正朝和副朝各项功课的智慧是什么？

经训指出了正朝和副朝的总体智慧：确认真主独一、记念他，以及朝觐者在今世和后世得到的益处（见《朝觐》章 22:27-30）。

• 认主独一（Tawhid）：朝觐者以应召词“Labbayka Allahumma labbayk, labbayka la sharika laka labbayk”开始，宣告真主没有伙伴，此后的每一项功课都只为真主而做。

• 记念：先知（愿主福安之）说，环游天房、奔走和射石，只是为了树立对真主的记念而规定的。

• 益处：来自各地的穆斯林穿着同样的衣服，在同一时间、同一地点聚集，做同样的功课。他们彼此认识，穷人也从所献的牲畜中得到食物。

各项功课的顺序中也有明显的智慧。受戒和应召词宣告功课已经开始。到达麦加后先做环游，因为天房是禁地中最伟大的；接着是奔走，因为赛法和麦尔卧离天房最近。在正朝中，米纳是为驻阿拉法特这一最重要的要素做准备；穆兹代里法在返回的路上，让人在宰牲日之前休息；射石、宰牲和剃头都在节日当天；然后是环游，以感谢完成了最重要的功课；再是在米纳的日子，用于记念和宰牲；最后在离开时做辞朝环游。

学者们还提到了一些具体功课的智慧：

• 戒衣：提醒人想到复生日，教人谦卑，并使贫富平等。

• 亲吻黑石：这是出于服从、追随先知（愿主福安之）而做的一项功修。欧麦尔（愿主喜悦他）说，他知道那是一块既不能伤害也不能带来益处的石头，他亲吻它只是因为看见先知亲吻它。亲吻它不是为了向它求吉庆。

• 奔走：它源自哈哲尔，她为儿子易司马仪寻求救助，在赛法和麦尔卧之间往返了七次。朝觐者由此记起，他对真主的需要如同她的需要，真主不会抛弃顺从他的人。

• 射石：追随易卜拉欣（愿主赐他平安），他曾在那里用石子打恶魔；这也是与恶魔为敌的标志。

这些细节大多是学者们自己的推究，并没有明文说明。有些学者说，这些功课这样规定，是对服从的考验，所以无论是否知道其中的智慧，穆斯林都遵行。朝觐者应当把时间留给记念真主，并按其应得的尊重来尊重真主的标志。